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The Project Gutenberg EBook of Biographia do Padre Jos Agostinho de Macedo, by Joaquim Lopes Carreira de Mello This e Book is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever.

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Os progressos de Jos Agostinho causaram assombro nos mestres, e nos condiscipulos inveja, no deixando algumas vezes de excitar a indignao dos primeiros, e o odio dos segundos com suas respostas, e ditos improprios d'aquelles tenros annos, principalmente um dia, em que fazendo-se a leitura do nosso immortal Cames, elle, cheio de ousadia, disse—Cames no presta—Seu mestre o reprehendeu, e como elle insistisse, o castigou, por tamanha blasphemia litteraria.

Como em outro tempo a clausura monastica era um seguro asylo, onde a mocidade podia servir a Deos, a si, e aos outros, e facilmente subir s mais altas dignidades, fosse qual fosse o bero em que o homem nascesse; ou, quando menos, um meio de fugir aos perigos, e incommodos da vida, julgou seu pai, que tal vida convinha a seu filho, cujos talentos cada dia se manifestavam por um modo extraordinario, e por isso, havendo frequentado em Beja os estudos necessarios, para entrar em religio, tomou o habito de Santo Agostinho, dos Eremitas calados no convento de Nossa Senhora da Graa, na cidade de Lisboa, na qual religio professou; e foi sacerdote com o nome de Fr. Alli fez admirar os seus talentos, e algumas vezes tirou os padres de certos embaraos, como foi na occasio da morte do conde de Villa Verde, que sendo descendente do grande Affonso de Albuquerque, determinou ser enterrado na mesma sepultura do seu immortal ascendente, que na Igreja do mesmo convento jazia, mas que pela nova forma que se dera ao dito Templo arruinado pelo terremoto do 1 de Novembro de 1755, se havia perdido; declarando Jos Agostinho, onde elle se achava.

Prgava na sua religio com muito applauso dos religiosos, e admirao de todos, mas, se se fazia admirar pelos seus talentos naturaes mais, do que pelo seu estudo assiduo, tambem se fazia aborrecer pelo seu desmedido orgulho, e pelas suas leviandades e travessuras, praticadas, tanto no convento da Graa em Lisboa, como no collegio de Coimbra, travessuras, a que o seu caracter dava facil accesso; e como em toda a parte se encontra quem alimente o mal, Fr.

Jos achou na sua ordem um companheiro, que se no tinha o seu talento, tinha com tudo mais ideia para formar os tumultos com que constantemente affligiam a communidade; to indigno confrade, foi Fr.

Francisco, natural da Vacaria; porem, como taes excessos no se poderiam tolerar n'huma casa particular quanto mais n'huma corporao, o prelado, que tinha stricta obrigao de os reprimir foi por isso obrigado por vezes a applicar a estes perturbadores da communidade as penas consignadas no Estatuto da ordem; mas taes castigos applicados a um caracter orgulhoso pelo talento como o de Fr.

Jos, levaram este mancebo ao extremo de no poder supportar o suave jugo d'aquelle sagrado Instituto; infeliz, porque nem mesmo aquellas cadeias, ainda que de ouro, tecidas pela caridade christ, poderam prender o seu genio inquieto, que o levaram ao excesso de deixar a sua Santa Communidade apostatando. Jos d'uma justa perseguio dos seus confrades, a quem faltava um irmo que era preciso conduzir ao seio da familia pelos laos da religio, e que poderia ainda corrigir-se, e assim aproveitarem-se os talentos superiores d'um mancebo, que poderia ser um dia o ornamento da ordem, e o da patria; mas talvez melhores conselhos, ou pelo menos mais prudentes, prevaleceram nos conselhos da communidade, e deixando de perseguir Fr.

Jos de Santo Agostinho lhe passaram sentena de expulso perpetua da Sagrada Ordem dos Eremitas de Santo Agostinho. Francisco no sabemos se foi tambem expulso, porem certo que appareceo secularisado e que at o fim da sua vida (ainda temos bem presente a occasio do seu enterro na Igreja de So Vicente da Vacaria), foi um homem d'uma vida muito desregrada. Jos de Santo Agostinho, elle se appelidou Padre Jos Agostinho de Macedo.

Macedo j no soffria a justa perseguio que se fazia ao apostata, mas soffria a perseguio da indigencia, com que lutava, indigencia que emanava do desprezo publico.

To severa lio, dada pela Providencia a um individuo que conhecia o seu talento, mas que acabava de ser assim levado humilhao, fel-o pensar, e mudar de vida; para assim poder entrar na sociabilidade dos homens.

Macedo, effectivamente mudou de systema, e comeou a ser mais considerado.

Durante a sua grande miseria tiveram d'elle muito d as religiosas Trinas do Rato, que quasi exclusivamente foram, quem lhe mataram a fome, e eis-aqui explicada a causa porque Macedo tinha tanta affeio por aquella casa; era em dever de gratido, e a que s uma alma totalmente pervertida poderia faltar.

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